15F 孔廟寫景
四小時的寫生，後略修改，
頂著大太陽畫畫，經常到家時是兩眼發紅，
可是再多的疲憊，也掩不住能讓驕陽暖意停駐在畫面裡裡的快樂。
大家都說，愛畫成癡，就讓我們繼續在畫藝裡
癡愛一生吧!
臺北孔子廟，位於台灣台北市大龍街，是於臺灣日治時期的1925年重建、1939年完工的廟宇。主祀大成至聖先師的臺北孔子廟，不但是大臺北最重要的孔廟，也是1931年（日治昭和六年）以來，台灣每年舉行祭孔的場所。目前為首都臺北市之文廟代表而武廟則以行天宮為代表。文武廟均無門神，而採用108個門釘為主的廟門。
台北孔廟的祭典自日治時期的1931年開始，當時是在尚未全部完工的孔廟舉行。二戰結束的1950年代之後，台北孔廟不但延續傳統，並且擴大舉行。不過佾生仍由原有的大龍國小學生（原大龍峒公學校）擔任。
所謂佾生，就是祀孔儀式中，擔任佾舞表演的人員。「佾」指的是古代樂舞的行列，六佾舞是指六行六列，共三十六人，用來祭拜諸侯，八佾舞是八行八列，共六十四人，用來祭拜帝王。兩者差別除了人數與陣容外，就是前者只有文舞，後者則有文舞、武舞及文武合一舞三種，台北孔廟因廟埕面積較小，故採用六釋奠佾舞|佾舞。大龍國小學生一直保有擔任佾生的傳統，但近年來有無法徵齊36位佾生的困難問題，成淵國中學生在近年來有時也會加入，參與其中。
除了佾生之外，禮生原由國立臺灣師範大學國文學系與公訓系召集學生擔任，1996年後改由大龍峒當地人士擔任，2009年起則由明倫高中的學生擔任年輕禮生，且與在地的資深禮生一起執禮。2008年起正式恢復辦理之春季祭孔典禮，則全部改由明倫高中的學生擔任。中華民國總統通常會指派內政部長代表總統上香、恭讀祝文，正獻官例由台北市市長或指派代表擔任，分獻官則為台北市政府局處長、台北孔廟管理委員會代表、捐地興建孔廟家族的陳家、辜家代表。台北市府為推廣儒學，擴大參與，近年則邀請民意代表、區長、市政顧問、里長代表、績優教師和日本、韓國、越南儒學團體代表等人士擔任陪祭官。
釋奠典禮中身穿衣冠的觀禮民眾。
至於祭孔所用的樂器則為傳統的古樂器，包括：柷、敔、琴、瑟、搏拊、兆鼓及壎和編鐘等。儀式開始後，樂生必須演奏各種雅樂，與龍桿、燈、爐、斧、鉞、扇、繖、籈、爵及福胙盤等禮器相呼應。
另外，家祭、初獻禮、分獻禮、終獻禮等都依循古禮進行。1990年代之前，獻禮過後的拔牲禮毛髮（牛毛）的拔智慧毛活動，更是許多台北人的必參與活動。不過，該活動已於1990年代以發智慧糕取代。
建築特色[編輯]
欞星門設計上使用108顆門釘代表108個天神，36天罡72地煞。又有一說為門釘是門最高級的型制，108=12x9~九為極陽數，象徵12個月都充滿陽光好運道
欞星門後，而此殿之中央門後正上方有著圖騰九宮~填入一~九數字，橫直斜相加都是十五。
泮池：半月型的水池，具有防火災、調節寺廟氣溫及風水之象徵作用。上有泮橋有著竹節狀的欄桿象徵高風亮節。毛筆狀的橋頭代表帶來文運。
麒麟圖騰：腳踩書卷、葫蘆、官印、如意，代表吉祥獻瑞
通天桶：象徵孔子學問非常的高，可直通天聽。- 部分採錄維基百科
台北孔廟儒學文化官網:http://www.ct.taipei.gov.tw/zh-tw/Home.htm
參觀須知:
（一） 地址：臺北市大同區大龍街275號
（二） 電話：886-2-25923934
（三） 傳真：886-2-25852730
（四） 網址：http://www.ct.taipei.gov.tw
（五） 電子信箱:ct@civil.tcg.gov.tw
（六） 開放時間：週二至週日(含國定假日)08:30-21:00
（七） 休館：週一
（八） 請愛護古蹟、器物、展品及各項設施，勿任意敲擊、碰撞或破壞毀損等。
（九） 參觀過程請輕聲細語，勿追逐嬉戲、喧鬧滋事、妨礙安寧或其他不法、不當行
為。
（十） 為維護園區安全、禁止煙火及攜帶寵物或危險、易燃物品等。
（十一） 為維護園區動植物生態，請勿任意餵食及攀折踐踏。
（十二） 除輪椅外，請勿推乘腳踏車、機車或其他車輛入內。
（十三） 請勿隨地吐痰、便溺、丟棄紙屑、果皮、煙蒂或其他廢棄物。
（十四） 請勿於泮池垂釣、捕撈、戲水、洗滌或餵養。
（十五） 為維護園區古蹟之完整性，請勿將園區內任何展品、器物、或相關設施等攜
出，違者報警查處。
（十六） 園區內嚴禁烹調煮食，以維園區安全及參觀品質。
（十七） 園區嚴禁擺置攤位及隨意兜售物品，或散發、張貼、懸掛宣傳資料等。
（十八） 除一般參觀人士外，任何機關團體、公司行號拍攝廣告或影片、錄影帶，均
應於1個月前檢附相關資料向本會提出申請，並經核准後始得開拍，並於開放
時間內為之。
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